Hinduizmdə ölüm və axirət

Bütpərəst Şərq dinlərinin ən əsas xüsusiyyətlərindən biri axirət inancını inkar etmələri

Bütpərəst Şərq dinlərinin ən əsas xüsusiyyətlərindən biri axirət inancını inkar etmələri, canlıların həyatının isə reinkarnasiya və qarışıq olaraq adlandırılan xəyali bir sistemə görə işlədiyini iddia etmələridir. Hindu dininin ölüm və dünya həyatına baxışı da bu iki təməl üzərinə quruludur.

Reinkarnasiya (ruh köçməsi), ölümün ardından ruhun bədən dəyişdirərək dünyaya dəfələrlə gəlib-getməsi şəklində yekunlaşdırılan səhv inanca verilən addır. Hinduizmdə “sansar” adını alan reinkarnasiyanın, “karma” adı verilən xəyali bir səbəb-nəticə qanununa görə işlədiyi düşünülər. Heç bir konkret dəlilə söykənməyən Karma inancına görə, həyat boyunca edilən pis davranışlar pis karma meydana gətirəcək, insanın bir sonrakı həyatında “aşağı” bədənə sahib olmasına səbəb olacaq. Eyni şəkildə yaxşı davranışlar da yaxşı karma meydana gətirəcək və insan bir sonrakı həyatında “yüksək” bədən əldə edəcək.

Beləcə insan davamlı fərqli bədənlərlə dünyaya geri dönəcək. Ancaq bu sistemi kimin qurduğu, sistemin necə işlədiyi kimi suallara heç kim cavab verə bilmir. İnsan istehsalı Hindi inanışlarına görə hər varlıq insan bədəninə çatana qədər bitki, böcək, heyvan kimi 8.400.000 dəyişik həyat formasından keçər, bunun ardından insan olaraq dünyaya gələr.

Kimin idarəsi altında inkişaf etdiyi müəyyən olmayan bu gəliş-gedişlərin məqsədi isə “həyat-ölüm-yenidən doğum-həyat-ölüm” zəncirini qırıb, guya azadlığa, “Aydınlanma”ya, “Nirvana”ya, ya da “Brahma”ya qovuşmaqdır. Ancaq insan “istehsalı” xurafatlar və əfsanələrdən ibarət olan hindi mətnlərini təməl alan reinkarnasiya və qarışıq inancları hamısı boş sözdür, heç bir məntiqli dayaqları yoxdur.

Hindi mətnlərində guya “karma qanunları” kəskin xətlərlə təyin olunmuşdur. Bu insan uydurması qanunlar vasitəsilə bir hindi necə rəftar etsə, bir sonrakı həyatında nə olacağını təxmini olaraq bilə bilər. Məsələn taxıl oğurlayan bir insan, bütün hindi mətnlərinə görə bir sonrakı həyatında siçan olacaq. Meyvə oğurlayan it, boyalı parça oğurlayan kirpi; paltar oğurlayan cüzamlı bir adam olaraq həyata geri dönəcək. Ancaq bu səbəb-nəticə qaydalarının necə işlədiyi, bu qanunu kimin qoyduğu, yaxşı və pisi kimin təyin etdiyi, tətbiqi kimin etdiyi naməlumdur. Buna dair heç bir məntiqli izah yoxdur. Heç bir hindu bunun səbəblərini araşdırmaz. Hindu yazılı mətnlərində də bu mövzu üzərində dayanılmaz.

Digər tərəfdən, hindulara görə müqəddəs qəbul edilən Qanq çayında yuyunmanın isə insanı işlədiyi bütün günahlardan təmizlədiyi və üstün bir mövqeyə çatdırdığına inanılar. Öldükdən sonra yandırılıb küllərinin Qanq çayına atılması da hindu inanışlarında çox böyük bir yer tutur. Avtobusla ölülər bura daşınar, sonra hindu rahiblər müşayiəti ilə yandırılar, burada böyük bir mərasim edilər.

Əgər küllərin bir hissəsi belə bu sulara atılmazsa, o adamın bir sonrakı həyatında çox böyük əzablarla qarşılaşacağına inanılar.15 Allahın vəhyinə söykənməyən, bundan minlərlə il əvvəl yaşamış, cahil kəslər tərəfindən yazılmış bu mətnlər dövrümüzdə 1 milyarda yaxın insan tərəfindən kor-koranə qəbul edilir.

Hindu yazılı mətnlərini ilk dəfə qələmə alan Arilərın təxəyyülün bir məhsulu olan, heç bir ilahi və ağıllı təməli olmayan bu inanc haqqında əsrlərdir bir çox şey yazılır. Xüsusilə də son illərdə qarışıq anlayışı qərbli cəmiyyətlərdə çox sıx eşidilir. Ancaq Quran ayələri oxunduğunda və Rəbbimizin dünya həyatı üzərinə verdiyi xəbərlər üzərində diqqətlə düşünüldüyündə ruh köçü iddiasının çox böyük yalan olduğu aydın olur.

“Əməl baxımından hansınızın daha yaxşı olduğunuzu sınamaq üçün ölümü və həyatı yaradan Odur…” (Mülk surəsi, 2) ayəsində insanın dünya həyatı boyunca sınaqdan keçiriləcəyini bildirir. Dünya, Allaha səmimiyyətlə iman edənlərin və inkar edənlərin ortaya çıxacağı keçici məskunlaşma yeridir. İnananların pisliklərindən təmizlənəcəkləri, cənnət əxlaqına çatacaqları, Allahın məmnuniyyətini qazanmaq üçün səy göstərəcəkləri, yetkinləşəcəkləri bir təhsil yurdudur.

Allah, insanlara qorumaları lazım olan sərhədləri, Özünün məmnun olacağı və olmayacağı hər şeyi açıq şəkildə bildirmişdir. Buna görə, insan dünyada göstərdiyi əxlaqa görə əbədi həyatında cəza görəcək və ya mükafata qovuşacaq. Bu vəziyyətdə yaşadığımız hər saniyə, bizləri cənnətə və ya cəhənnəmə yaxınlaşdırar.

İnsan, batil reinkarnasiya inancında deyildiyi kimi təkrar-təkrar dirilməyəcək, birdən gələcək olan ölümü ilə birlikdə dünya üzərindəki həyatı sona çatacaq. Ətrafındakı bütün insanlar, yoldaşları, qohumları, qısaca dünya üzərində var olan hər insan, daha əvvəl yaşamış milyardlarla insan kimi mütləq öləcəklər. Allah bu gerçəyi, “Hər nəfs ölümü dadıcıdır…” (Ənbiya surəsi, 35) ayəsiylə bildirmişdir.

Bu qaçınılmaz gerçəyi unutmaq insanın düşə biləcəyi ən böyük qəflətlərdən biridir. Ölümü özündən uzaqlaşdırmağa əsla güc çatdıra bilməyəcək olan insan, bilməyəcəyi bir zamanda və yerdə, hər hansı bir səbəblə mütləq öləcək. Ayələrdə ölümdən qafil olaraq dünya həyatına aludə olan insanların vəziyyəti belə xəbər verilir:

Şübhəsiz ki, Bizimlə qarşılaşacaqlarına ümid etməyənlər, dünya həyatından razı qalıb onunla rahatlıq tapanlar və ayələrimizdən xəbərsiz olanların – məhz onların qazandıqları günahlara görə sığınacaqları yer Oddur. (Yunus surəsi, 7-8)

Ancaq ölüm və hesab günü bu qədər açıq bir gerçək ikən, bəzi insanlar karma və reinkarnasiya kimi batil inanclarla bu açıq-aşkar gerçəyə gözlərini bağlayarlar. Güclü təlqinlərlə özlərini ölüm gerçəyini unutmağa şərtləndirər, bir tərəfdən də “ölümdən qorxmadıqları”nı söyləyərək özlərini ovutmağa çalışarlar. Halbuki bu ovuntu, dünya həyatında və axirət həyatında o insan üçün çox böyük itkiyə çevriləcək.

Karma inancının arxasından gedənlər ölümün yalnız yeni bir həyata keçid olduğuna inanar, hesab günü və axirət həyatını inkar edərlər. Halbuki bu, insanın özünü aldatmasından başqa bir şey deyil. Çünki ölümü və hesab gününü düşünməkdən nə qədər qaçsalarda, bu gerçəklərlə mütləq qarşılaşacaqlar. Bu qaçışları tək bir həyat boyu, yəni ən çox 60-70 il davam edəcək.

Hər insan öləcək, hesaba çəkiləcək, bütün etdiklərinin qarşılığını mütləq alacaq. Hər insan düşünsə də, düşünməsə də bu qaçınılmaz hadisələri, heç bir mərhələsi əskik qalmadan şəxsən yaşayacaq. Rəbbimiz bu gerçəyi bizlərə bu şəkildə bildirir:

Ölüm bihuşluğu həqiqətən gələcəkdir. Ey insan! Bu sənin uzaq qaçdığın şeydir. (Qaf surəsi, 19)

Allah əcəli çatmışlara əsla möhlət verməz. Allah sizin nələr etdiyinizdən xəbərdardır. (Munafiqun surəsi, 11)

Ölüm gerçəyini nəzərdən qaçırıb, ölümün “dünya həyatında” yeni bir həyatın başlanğıcı olduğu və bu başlanğıcların milyonlarla təkrar edəcəyi vəsvəsəsinin arxasından gedənlər də hesab günündə bütün etdiklərinin hesabını verəcəklər. Onlar da Allahın və axirət gününün varlığına iman edəcəklər, hesab günündən geri qayıtma olmadığı gerçəyini yaxından idrak edəcəklər:

Onlar orada fəryad qoparıb yalvaracaqlar: “Ey Rəbbimiz! Bizi buradan çıxart ki, əvvəllər etdiyimiz əməlləri deyil, yaxşı əməllər edək”. Onlara deyiləcək: “Məgər orada sizə düşünəcək kimsənin düşünə biləcəyi qədər uzun ömür vermədikmi? Sizə qorxudub xəbərdar edən də gəlmişdi. Elə isə dadın əzabı! Zalımlara kömək edən olmaz”. (Fatır surəsi, 37)

Yaşadığı hər dəqiqə, ya da hər saniyə insanı ölümə doğru yaxınlaşdırır. O gün gəldiyində insan dünya həyatında arxasından qaçdığı hər şeyin axirətdə mənasını itirəcəyini, yalnız Allahın razılığını qazanmaq məqsədiylə edilən saleh əməllərin və gözəl əxlaqın insana fayda verəcəyini anlayacaq. Məhz bu səbəblə də bu günə qədər dünya həyatındakı nizamın “karma” deyə adlandıran xəyali bir sistemlə işlədiyi yanılmasına qapılan, ölümlə birlikdə başlayacaq olan axirət həyatını inkar edən insanlar bir an əvvəl bu azğın anlayışı tərk etməlidirlər.

İnsan, bu kimi vəsvəsələrdən xilas olmalı, mütləq reallaşacaq olan ölüm və sonrası üçün dünya həyatındaykən hazırlıq etməlidir. O gün dünya həyatını Allahın məmnuniyyətini qazanmaqla keçirən, Allahdan içləri titrəyərək qorxan, Allahın əmr və qadağanlarını vasvasılıqla qoruyan və saleh əməllər edən möminlər gözəl bir qarşılıqla müjdələnilərkən, batil inanclara etiqad edənlərə çox pis bir son gözləyir.

Bütün dünya həyatı boyunca Allahın varlığını və axirət həyatının həqiqətini inkar edən, özlərinə edilən xatırlatmalara qulaqlarını tıxayan, şirk qoşmaqda müqavimət göstərən batil din təqibçilərini sonsuz cəhənnəm həyatında müxtəlif əzablar gözləyir.

O gün hər insanın etdikləri həssas tərəzilərlə ölçüləcək, Rəbbimizin “Onların etdiyi hər şey əməllərinin yazıldığı kitablarındadır. Hər bir kiçik və böyük əməl yazılmışdır.” (Qəmər surəsi, 52-53) ayələriylə də bildirdiyi kimi bütün günah və savabları ortaya çıxarılacaq. Bir başqa ayədə isə Allahın hidayət yolundan uzaqlaşanlar bu şəkildə xəbərdar edilirlər:

… Həqiqətən, Allahın yolundan azanları Hesablaşma gününü unutduqları üçün şiddətli bir əzab gözləyir. (Sad surəsi, 26)